喬治·慕勒(George Muller) 作品集

George Muller works
05 信心的生活:主奇妙作為的敘述|022_第二十二章_在喜樂中收割

第二十二章_在喜樂中收割

第二十二章

在喜樂中收割

1852-1854年

對神有宏大的期待——慷慨的捐款——聖經知識推廣會日益增長的果效——藉著對基督的信心親近神——來自黎巴嫩山的聲音——等候神時間的益處——謹慎的管家職分——信心是唯一的倚靠——「這窮寡婦投入的比眾人還多」——預期信心更大的成就——給單張分發者的建議——信心的一次新而嚴峻的試煉。

1852年5月26日,手頭用於建造第二所新孤兒院的款項為三千五百三十英鎊九先令六便士又四分之一便士。作為禱告的回應,我們持續收到金額從三百英鎊到四便士不等的捐款。1853年1月4日,慕勒先生寫道:——

從倫敦收到兩先令六便士。我現在已經為建築基金在神面前等候經費超過十九個月,幾乎每天都能收到作為禱告回應的款項。與完成此目標所需的金額相比,這些捐款大多是小額的;然而,它們表明主為了祂愛子的緣故,垂聽了我的懇求,以及我在事工中同工與幫助者的懇求;這對我而言是寶貴的鼓勵,使我能繼續在神面前等候。數月來,我一直確信主會在祂自己的時間,為這項事工賜下更大的款項;在過去幾個月裡,我為此更加懇切地祈求祂。現在,祂終於極大地更新了我的靈,並回應了我的請求。今天,我收到承諾,作為*幾位基督徒的共同捐款*,我將收到八千一百英鎊的捐款,用於我手中的主的工作。

無法描述這筆捐款帶給我心靈的屬靈更新。十九個月來,我每天都在期待比以往更豐盛的幫助。我完全確信神會以更大的款項幫助我;然而,等待的時間很長。看哪,在神面前等候是何等寶貴!看哪,那些這樣做的人是不會蒙羞的!他們的信心和忍耐或許會受到長期而嚴厲的試煉;但最終必會顯明,凡尊重神的人,神必尊重他,必不叫他們蒙羞。這筆捐款的巨大,雖然極大地更新了我的靈,卻絲毫沒有讓我驚訝;*因為我期待*從神那裡得到*偉大*的事。我誇耀神是徒然的嗎?難道不顯而易見,在各方面倚靠神都是最寶貴的嗎?我服事神是白費的嗎?難道不顯而易見,我所遵循的原則不僅適用於*小規模的*神的工作,正如我在過去十九年中多次申明的那樣,也適用於*神更廣泛的運作*嗎?

在截至1853年5月26日的一年中,建築基金共收到九千零一英鎊三先令,使該基金目前的總額達到一萬二千五百三十一英鎊十二先令又四分之一便士。

對於聖經知識推廣會的各項事工,即學校、宣教、聖經和單張事工,從1852年5月至1853年5月,我每月需支出約六百英鎊,總計超過七千英鎊;但我有足夠的經費滿足每一項需求;此外,主還幫助我將建築基金增加了九千英鎊。在過去十九年中,本機構的日常開支從未如此巨大;但其運作的規模,以及主樂意賜下的經費,也從未如此巨大。

親愛的讀者,你看,我們在神面前的等候得到了豐厚的報償。你察覺到祂的心是何等樂意垂聽那些信靠祂的兒女的懇求。如果你從未嘗試過,現在就試試吧。但為了讓你的禱告得到回應,你需要以主耶穌的功德和價值為基礎,向神提出請求。你不能倚靠自己的價值和功德,而必須單單倚靠主耶穌,作為你在神面前蒙悅納、為你的位格、你的禱告、你的勞苦以及其他一切事物的基礎。你真的相信耶穌嗎?你是否真的單單倚靠祂來拯救你的靈魂?務要謹慎,不要將自己絲毫的義作為蒙悅納的基礎呈獻給神。但如果你相信主耶穌,為了使你的禱告得到回應,還必須進一步要求你向神所求的事物,必須是神能賜給你的,因為它們是為了祂的榮耀和你真正的益處。如果獲得你的請求不是為了你真正的益處,或者不是為了神的榮耀,你可能會祈求很長一段時間而得不到你想要的。神的榮耀應當始終在神的兒女心中,在他們向祂祈求的事上;而他們自己的屬靈益處,既然與神的榮耀如此緊密相連,在他們的祈求中也絕不應被忽視。但現在,假設我們是主耶穌的信徒,假設我們向神提出請求,單單倚靠主耶穌作為獲得應允的基礎;也假設,就我們所能誠實正直判斷的範圍內,獲得我們的請求將對我們真正的屬靈益處和神的榮耀有益;最後,我們仍需要*持續*禱告,直到祝福賜給我們。開始禱告是不夠的,禱告得正確也不夠;持續禱告*一段時間*也不夠;我們必須忍耐、憑著信心持續禱告,直到我們得到回應;此外,我們不僅要*持續*禱告到底,還要*相信*神確實垂聽我們,並會回應我們的禱告。我們最常失敗的地方,在於*沒有持續*禱告直到獲得祝福,以及*沒有期待*祝福。只要一個人身上具備了這些要點,他的請求就一定會得到回應。

1852-53年間,孤兒的支持費用完全由未經請求的捐款滿足。僅舉兩三項細節。

1852年6月29日。今天,我收到了我所收到過最顯著的捐款之一。我將整個經過記錄下來,但不提捐贈者的名字。

里昂,1852年6月24日

親愛的基督在主裡的弟兄:

多年來,我一直懷著極大的興趣,並希望對我的靈魂有所裨益地閱讀了關於你的勞苦與經歷的記錄。從那時起,你的工作就成了我許多思想和禱告的對象,我還將你的書送給了許多基督徒朋友。其中一位在敘利亞的黎巴嫩山(Mount Lebanon)閱讀了這本書,他因商業事務在那裡;當他為你和你親愛的孤兒禱告時,主感動他的心寄給你兩英鎊,我丈夫又加了兩英鎊;我們懇請你以主的名接受那份微薄的奉獻。如果你自1844年以來出版了任何關於主如何對待你的記錄,我們將非常高興收到。你可以將其轉交給倫敦的 Messrs. * * * *,轉交給里昂的 * * * *。現在,親愛的弟兄,願主的恩典與平安臨到你和你那親愛的家中的居民。

在主裡親愛地,

* * * *

我曾收到來自澳洲、東印度、西印度、美國、加拿大、好望角、法國、瑞士、德國、義大利等地的捐款;現在又收到了這筆來自黎巴嫩山的捐款,並附有一位我從未聽過名字、至今仍不認識的基督徒弟兄的禱告。看哪,親愛的讀者,這就是主二十二年來在這寶貴的事工中幫助我的方式。無論有同工與否,我們都在主面前為幫助而祈求,祂樂意為了耶穌的緣故,垂聽我們的懇求,並感動祂的一些兒女(無論我們是否認識)的心,送來幫助。捐贈者可能是富有的或貧窮的;他們可能住在附近,或住在萬里之外;他們可能給得多或少;他們可能經常捐贈,或從未捐贈;他們可能為我們所熟知,或完全陌生:在這些以及許多其他方面,可能會有不斷的變化;但神始終幫助我們;我們從未蒙羞。為什麼呢?僅僅是因為我們藉著神的恩典,能夠為我們所需的一切信靠祂。

10月9日。今天早上,早餐前我讀到了路加福音第七章。在閱讀關於百夫長和拿因城寡婦之子死而復活的記載時,我向主耶穌舉起心來,這樣禱告:「主耶穌,祢現在有同樣的能力。祢能為我手中祢的工作提供經費。願祢這樣做。」大約半小時後,我收到了二百三十英鎊十五先令;還有一先令。這二百三十英鎊十五先令留給我自行支配,用於最需要的地方。我將其中一半用於孤兒的日常開支,另一半用於其他項目。我現在已獲得充足的供應,可以滿足今天的需求。

這種對禱告的回應所帶來的喜樂是無法描述的。我決心只等候神,而不為自己採取任何不合聖經的解救方式。我有數千英鎊的建築基金;但我不想動用它,因為它已經被指定用於那個目標。還有一筆一百英鎊的孤兒遺產逾期兩個月未到,在預期支付這筆款項時,心裡自然會傾向於動用建築基金中的一些錢,等遺產到帳後再補上;但我不想這樣走出神獲取幫助的道路。就在這筆捐款到達時,我剛好把手頭收到的一百英鎊建築基金打包好,準備送到銀行,因為我決心不觸碰它,而是等候神。我的靈因祂的良善而尊主為大!

最後這一段是從我的日記中抄錄的,是當時寫下的。我對最後幾句話再補充幾句。

當我們本應*相信*時,天然的心總是傾向於*推理*;當我們本應*安靜*時,卻傾向於*忙碌*;當我們本應堅定地走在神的道路上時,卻傾向於走自己的路,儘管這對本性來說是種試煉。我剛歸信時,我會說,動用一些為建築基金預留的錢有什麼害處呢?過一段時間,神會再次賜給我孤兒事工的經費,那時我就可以補上了。或者,有一筆一百英鎊的遺產到期了。這筆錢是肯定的;因此,我難道不能憑藉它,動用建築基金中的一些錢,等遺產支付後,再補上我動用的錢嗎?從我所見的信徒來看,我知道許多人都會這樣做。但當我們這樣搶在神前面,走自己的路時,結果會如何呢?在許多情況下,我們給自己的良心帶來了罪疚;如果沒有,我們也肯定削弱了信心,而不是增強了它;每次我們這樣為自己尋求出路,我們就發現信靠神變得越來越困難,直到最後我們完全屈服於天然墮落的理性,不信佔了上風。如果一個人能等候神的時間,單單仰望祂尋求幫助和解救,那是何等不同!當幫助最終來到時,或許是在經過多次禱告之後,或許是在經過信心與忍耐的多次磨練之後,它是何等甘甜,靈魂因信靠神並耐心等候祂的解救,會立即得到何等即時的報償!親愛的基督徒讀者,如果你從未走過這條順服的道路,現在就走吧,你就會親身體驗到由此產生的喜樂的甘甜。

10月12日。出售碎布與骨頭,得款十二先令六便士。我這是從收據簿上逐字抄錄的。我們力求善用每一件事物。身為公款的管家,我認為即便這些物品也應變賣成現金,這是正確的;若我們在工作中*明知*有任何浪費卻予以容忍,便無法期待禱告蒙應允。正因為這些錢是單單藉著禱告從神而來,我們在運用時就更當謹慎。

從1852年12月20日至1853年1月4日,我們手邊沒有任何預備金。經費總是在急需時才來到。但在1月4日,正如在另一處所記載的,我收到了有史以來最大的一筆捐款,其中我撥出六百英鎊用於支持孤兒。我陳述這些事實,是為了提供一個實際的例證,讓那些認為這項工作*不再*是信心工作(如同往年一般)的人明白,他們完全錯了。誠然,我們現在的收入比1838、1839和1840年時要多,但同樣真實的是,我們的開銷也增加了三倍。我們現在沒有固定的收入,正如當年一樣;我們現在不向任何人尋求幫助,正如當年一樣;我們現在單單倚靠神,藉著祂的恩典,正如當年一樣。從1835年12月9日這項孤兒工作開始至今,這世上有誰能說我曾向他尋求過幫助?既然我們現在沒有賴以生存的資金,沒有可以倚靠的固定訂閱者或捐助者,從不向人求助而只仰望神,且最終,我們過去從未為這項工作負債,現在也沒有:為什麼這現在就不是信心工作了呢?那些說這不是信心工作的人,願不願意設身處地,站在我1852年底時的位置——當時我手頭剩下不到兩英鎊,卻有約三百三十人需要每日供應他們所需的一切——來證明這除了是信心工作之外,還能是什麼?但或許我對此說得太多了。因為除了那些*決意*不看的人之外,任何人都不難察覺,現在正如往昔,一個人若要不被這樣的處境所淹沒,只能每日仰望主,不僅是為了金錢的供應,更是為了在這樣的工作中不斷遇到的無數困難中尋求幫助。

我怎能充分地讚美、崇拜並尊崇主,因祂的愛與信實,年復一年地帶領我完成祂的這項事工,在經費、同工、心力,以及最重要的屬靈支持上,供應我一切所需!若沒有祂的幫助與扶持,我很快就會徹底崩潰;然而,藉著祂的幫助,我繼續前行,在事奉中靈裡感到非常喜樂;我的健康狀況通常也不比二十年前差,反而更好。

在1852至1853年間,有四所日校,共235名兒童,完全由本機構的經費支持。此外,布里斯托的一所主日學有150名兒童,亦完全由本機構支持;另有三所位於德文郡、薩默塞特郡和格洛斯特郡的主日學,共280名兒童,獲得了資助。最後,一所成人學校有103名學員,完全由本機構經費支持。從1834年3月5日至1853年5月26日,在我們照顧下的各類日校兒童共有5,686名,主日學兒童2,673名,成人學校學員2,132名。本年度機構用於各類學校的經費支出為349英鎊12先令11便士。

本年度機構用於流通聖經的經費為431英鎊5先令1.5便士,共流通了1,666本聖經和1,210本新約聖經。從1834年3月5日至1853年5月26日,共流通了10,476本聖經和6,061本新約聖經。

過去幾年,由於黑暗權勢試圖從基督教會中奪走聖經,這部分的工作對我而言顯得愈發重要。因此,我尋求把握每一個機會,在英國、愛爾蘭、加拿大、英屬蓋亞那、東印度、中國、澳洲等地流通聖經。主樂意為我敞開的每一扇門,無論是在這些地方還是世界其他角落,我都歡然進入;是的,我視能蒙神允許發送祂的聖言為一種特權。世界各地許多基督的僕人協助我進行這項事工,藉著他們的媒介,聖經得以流通。

本年度機構用於宣教目的的經費為2,234英鎊2先令6便士。這筆款項在不同程度上資助了世界各地五十四位在道與教義上勞苦的工人。

從1852年5月26日至1853年5月26日,用於流通單張的經費為555英鎊16先令7.5便士;本年度共流通了733,674份單張。

截至1853年5月26日,流通單張的總數為1,820,040份。從1840年11月19日至1842年5月10日(國內外聖經知識推廣會首次開展單張流通工作的時期),流通了19,609份;從1851年5月26日至1852年5月26日,流通了489,136份;而本年度則流通了733,674份。

本期開始時,位於布里斯托阿什利丘的新孤兒院內有300名孤兒。年內共接納了13名孤兒,總數達到313名。從1836年4月至1853年5月26日,在我們照顧下的孤兒總數為528名。

*在我未曾親自向任何人請求任何事物的情況下*,從工作開始至1853年5月26日,*作為禱告的結果*,我收到了55,408英鎊17先令5.75便士的孤兒捐款。讀者或許也會感興趣,從工作開始至1853年5月26日,為其他目的所收到的捐款總額為19,163英鎊14先令1.5便士;而透過銷售聖經與單張,以及日校兒童繳納的費用,共得款3,490英鎊7先令1.25便士。此外,還有大量各式各樣的衣物、家具、糧食等,被捐贈*供孤兒使用*。

本年度用於支持300名孤兒及學徒的開銷為3,453英鎊15先令1.5便士。

1852年12月31日。本年度共有35位信徒加入團契。主樂意賜給我445英鎊8先令8.5便士。

我的內弟安東尼·諾里斯·葛羅夫斯(A. N. Groves)先生,曾在本敘述的第一部分提到,當我1829年在英國開始事工時,他的榜樣對我大有幫助。他放棄了每年約一千五百英鎊的優渥執業收入,在沒有任何可見支持、也不隸屬於任何宣教機構的情況下,帶著妻子兒女前往巴格達擔任宣教士。他於1852年秋季第三次從東印度歸來,病得極重。然而,他一直活到1853年5月20日,在為主作了極其美好的見證後,在我家中安息主懷。

我已說明,截至1853年5月26日,我手頭已有12,531英鎊12先令0.25便士,用於建造足以容納700名兒童的房舍。

一個單一的事例足以說明捐款來源之廣泛,以及金額之懸殊。

1854年1月17日。來自斯特勞德附近兩位貧窮工廠女工S. R.與E. R.的捐款,1先令7便士。同日,我亦收到承諾,將有5,207英鎊支付給我,用於我手中的主工,由我自行決定如何運用。

截至1854年5月26日的一年中,為新孤兒院收到的總額為5,285英鎊17先令5便士,使截至1854年5月26日手頭的總額達到17,816英鎊19先令5.25便士。

本年度,國內外聖經知識推廣會各項事工的日常開銷為7,507英鎊0先令11.5便士,比以往任何一年都多出471英鎊8先令11便士;然而主不僅使我能應付所有開支,還能將5,285英鎊7先令5便士撥入建築基金。

在我能建造另一所容納700名孤兒的院舍之前,還需要一大筆錢;我現在也和起初一樣,沒有任何自然途徑能獲得所需,但我的指望在於永活的神。當我斷定建造另一所孤兒院是神的旨意時,我不僅沒有自然途徑獲得所需的35,000英鎊,也沒有自然途徑能供應當時已在照顧下的三百名孤兒的需要。從那時起已經過了三年,我得到了他們所需的一切,總計約10,500英鎊;且我已為建築基金收到了17,816英鎊19先令5.25便士。我難道不該為建築基金尚需的款項信靠主嗎?藉著祂的恩典,我會這樣做,並且樂於這樣做;因為我知道,最終我關於這部分事工的所有禱告,都將化為讚美。

有一點特別鼓勵我繼續等候主,以獲得剩餘所需的經費,即:申請入學的孤兒*持續不斷*。1853年5月26日,有480名孤兒等待入學。此後又有181人申請,總計661人。這些孩子從三個月大起,皆已雙親亡故。

在本年度回顧中,我收到了一筆關於宣教工人的捐款,情況極具意義。

1853年8月9日,我收到一位基督徒弟兄的信,隨信附上一張給他銀行家的匯票,金額為八十八英鎊二先令六便士。其中三英鎊二先令六便士是一個信徒聚會處孤兒奉獻箱的所得,八十五英鎊則來自一位貧窮的寡婦。她賣掉了她的小房子,那是她全部的財產,並在兩個月前,即1853年6月9日,將所得的全部九十英鎊投入了那個孤兒奉獻箱。這筆錢在箱中放了一段時間而不為人知,直到孤兒奉獻箱被打開,才發現了這九十英鎊和幾行未署名的字條。然而,由於寄錢給我的那位弟兄知道她打算賣掉小房子並將錢送給我用於主工,他覺得若不透過兩位弟兄將錢送還給她,讓她重新考慮,心裡便不平安;因為他知道她非常貧窮,擔心這可能是一時衝動之舉,日後會後悔。這兩位弟兄無法說服她收回這筆錢,但他們*說服*她收回了其中的五英鎊。隨後,那位弟兄覺得不再有負擔扣留這筆錢,便將八十五英鎊寄給了我。

收到這筆錢後,我立即寫信給這位敬虔的貧窮寡婦,提議支付她前往布里斯托的旅費,以便我能與她親自交談;因為我擔心這可能是一時衝動,尤其是她還收回了五英鎊。這位主裡的姊妹,一位約六十歲的寡婦,來到了布里斯托,並以極其單純的方式告訴我,十年前(1843年)她就立志,若有朝一日能擁有與丈夫居住的那間小房子,她就要將其賣掉,並將所得獻給主。約五年後,她丈夫去世了,她沒有子女,也沒有任何人對她有特別的索求,於是她尋求處置這份小產業,正如她多年來的心願。然而,困難接踵而至,使她無法順利售出。最後,她因無力支付房子和花園的年度地租而感到特別困難,便求主讓她能賣掉房產,以便能實現她十年前就有的願望,將這份產業的所得獻給祂。祂現在幫助了她。房子賣掉了,錢也付清了,她將全部九十英鎊投入了我的孤兒奉獻箱,深信主會指引我如何為祂善用這筆錢。我仍一再詢問她,以查明是否是一時衝動導致她如此行;但我不僅看出她十年前就已完全決定要這樣做,而且她還能從神的話語中回答我刻意提出的所有反對意見,以試探她是否是在理智且動機正確的情況下行事。最後,我完全確信她並非出於衝動或激動而捐出這筆錢。接著我對她說了類似這樣的話:「妳很窮,而且已經六十歲了,體力正在衰退,妳難道不該為自己留著這筆錢嗎?」她的回答,據我記憶所及,大意是:「神一直供應我,我毫不懷疑祂將來也會這樣做。我能工作,像其他人一樣賺取麵包,我也願意做護理工作,或以任何其他方式工作。」我能反對什麼呢?這正是神的兒女會說、也該說的話。但接受這八十五英鎊最大的困難仍在我心中,我將其陳述出來,正如我為了讀者的益處而講述整個經過。困難在於:房子賣了九十英鎊。全部金額都投入了箱子,但由於那兩位受託去勸說這位寡婦的弟兄的說服,她被誘導收回了五英鎊。因此我對自己說,過了一段時間,她會不會願意收回全部九十英鎊呢?那麼,我怎能心安理得地接受這筆錢?因此,我特別強調這一點,並告訴她,我擔心她收回這五英鎊後,過一段時間可能會對自己的行為感到後悔。我現在了解了她被誘導收回這五英鎊的情況。

那兩位弟兄去拜訪她,目的是向她指出收回九十英鎊或其中一部分是合宜的,他們告訴她,巴拿巴賣了田地,但後來與其他人一起靠著他和其他人投入公庫的錢生活,因此,如果她不願收回全部,至少可以收回九十英鎊的一部分。她便對自己說:「身為神的兒女,我可以領取兒女的分」,既然她已將這九十英鎊獻給神,她可以收回五英鎊。她告訴我,她認為弟兄們已從聖經中向她表明她可以這樣做,因此她收回了這五英鎊。我本人並不認同那兩位弟兄的判斷(因為沒有證據表明巴拿巴曾靠公庫生活,公庫是為了支持窮人而設立的,來自房產銷售所得);但我刻意沒對這位寡婦說什麼,以免她立即又被誘導將這五英鎊也給我。然而,她這五英鎊分文未動,並展示給我看;在她離開前,她堅持要我收下其中的一英鎊作為孤兒的福利,我沒有拒絕,因為我本無意保留那八十五英鎊。她還給了我六便士作為孤兒的奉獻,那是幾天前有人給她個人的。

既然關於保留五英鎊的事已就她內心的狀態得到了圓滿解釋,我便問她,若我認為保留這筆錢是正確的,她希望我如何處理。她的回答是,她將這事交託給我,神會指引我;但如果她一定要說什麼,她最希望這筆錢能用於支持那些沒有薪水、在道上勞苦,並為基督的名冒生命危險的弟兄們。她希望*我*能拿一部分錢;但我斷然拒絕了,以免在這件事上招致惡言。隨後我提議支付她的旅費,因為她是為了我而來,但她不願接受,因為她並不需要。最後,我告訴她,我會就此事進一步禱告,並考慮如何處理。隨後我與這位敬虔的婦人一同禱告,將她交託給神,與她告別,此後便未再見過她。

我從1853年8月9日一直等到1854年3月7日,才寫信給她,提議將全部八十五英鎊或其中一部分退還給她。1854年3月9日,就在我收到這筆錢七個月後,在她實際捐出九個月後,以及在她立志將房產獻給神十年九個月後,我收到了她的回信,表示她與多年來的心志一致。因此,我處置了這筆錢,用以資助那些據我所知,最符合她希望協助之類型的國外宣教弟兄。

我如此詳細地敘述這件事的原因是:1. 若身為神兒女恩典的管家,我因從一位貧窮寡婦手中幾乎收下了她的一切而受到責備,那麼大家可以看看我是如何處理的。若在1854年3月9日再次拒絕,將會超出我所應有的權限。2. 我也希望提供一個實際的例證,說明我只渴望以神的方式獲得捐款。我渴望的不僅是錢,而是藉著禱告、按著神的次序所收到的錢。3. 此事說明了神常以最意想不到的方式幫助我。4. 我講述這個事例,是為了再次證明,即使在這些末後的日子,基督的愛仍具有強大的約束力,並能像使徒時代一樣大有作為。在我從事這項事工的二十年間,我見證了*許多*這樣的例子。讓我們為這樣的見證感謝神,並尋求恩典去效法這些敬虔的男女,而不是認為他們做得太過分了。然而,在結束這個話題之前,我必須將這位貧窮的寡婦交託給所有愛我們主耶穌的人代禱,願她保持謙卑,以免因神藉著她所成就的事而自視過高,不僅使她自己的靈魂失去祝福,更使此事成為她的網羅。信心的讀者啊,也請禱告,願她永遠不會對自己為主的所作所為感到後悔。

在詳細說明了二十四天內維持孤兒生活的供應來源與方式後,慕勒先生補充道:--

我如此細緻的具體目的,是*為了表明這項工作現在依然是一項完全倚靠永活神的工作,祂是我們唯一的指望,我們單單仰望祂的幫助,而祂在我們急需之時從未撇棄我們*。然而,與往年相比,今年有一點不同,那就是,雖然我們今年的信心試驗與往年一樣大,但往年所需的金額從未像今年這麼多,特別是因為今年大部分時間的麵包價格大約是往年幾倍之高。

但有人可能會說,如果你這三百名孤兒經歷了這樣的信心試驗,為什麼還要設法再建一所容納七百名孤兒的院舍,從而要照顧一千人呢?你不會經歷更大的信心試驗嗎?

我的回答是:1. 在我事奉的二十年間,神從未失敗過。2. 我現在照顧三百名孤兒,與我起初照顧三十名時一樣輕鬆。人數是起初的十倍,但神一直幫助我。3. 信心試驗是預料之中的,是的,這也是這項工作的主要目的之一,是為了基督教會整體的益處。4. 我得到勇氣繼續前行,單單倚靠神,深信祂會幫助我;然而,在公開我的意圖之前,我私下等候了祂六個月,以免採取草率的行動;我從未後悔自己繼續前行。5. 但必須補充的是,當我為此事心裡掙扎時,主所賜下的豐盛供應,極大地證實了我並沒有誤解祂的心意。即使在今年,祂的幫助是何等大;因為這項工作的總收入為一萬二千七百八十五英鎊十五先令七便士半。因此,我深信主會在祂自己的時間,不僅允許我建造另一所孤兒院,而且當祂樂意填滿它時,祂也會找到供應這些孩子所需的經費。

本年度,四所日校共202名兒童,*完全由*本機構的經費支持。此外,布里斯托的一所主日學有137名兒童,*完全由*本機構支持;另有三所位於德文郡、薩默塞特郡和格洛斯特郡的主日學,共300名兒童,獲得了*資助*。最後,一所成人學校有154名學員,*完全由*本機構支持。本年度與這些學校相關的支出總額為359英鎊15先令10.5便士。從1834年3月5日至1854年5月26日,僅在本機構*完全支持*的學校中,我們照顧的兒童總數為:日校5,817名,主日學2,748名,成人學校2,315名。

本年度機構用於流通聖經的經費為433英鎊2先令9便士。本年度流通了1,890本聖經和1,288本新約聖經;從工作開始至1854年5月26日,共流通了12,366本聖經和7,349本新約聖經。

本年度機構用於宣教目的的經費為2,249英鎊10先令8.5便士。這筆款項在不同程度上資助了世界各地五十六位在道與教義上勞苦的工人。

本年度,主再次樂意豐盛地祝福了許多藉由本機構經費獲得資助的基督僕人的勞苦,這在國外以及國內皆是如此。

從1853年5月26日至1854年5月26日,用於流通單張的經費為563英鎊5先令0.5便士;共流通了869,636份單張。

從開始至1854年5月26日,流通單張的總數為2,689,676份。

我們渴望對主心存感恩,因為在此期間,我們流通的單張與聖經數量,以及對宣教工作的資助程度,都超過了以往任何時期;然而我們不會就此滿足。我們需要、渴望,並藉著祂的恩典尋求的,是主對我們勞苦的祝福。

若有基督徒讀者習慣流通單張,卻從未見過果效,我願向他們提出以下幾點建議,供他們在禱告中思考:1. 透過禱告與默想聖經,尋求一種心境,使你願意在事奉中若有任何善果,都讓神得著所有的榮耀。如果你為自己尋求榮耀,哪怕只有一部分,你也可以說,你是強迫主將你擱置一旁,視為不合主人使用的器皿。在主的事奉中,最有用的資格之一,就是一顆真正渴望為祂得榮耀的心。2. 在所有勞苦之前,先進行懇切、勤奮的禱告;帶著禱告的心去工作;並在工作後繼續禱告。不要滿足於你發出的單張數量。一百萬份單張可能無法使一個靈魂歸信;然而,一份單張所帶來的祝福,其偉大程度可能超乎想像。流通聖經與傳道工作本身也是如此。因此,要從主的祝福中期待一切,而不要從你自己的努力中期待任何東西。3. 然而同時,要勞苦,進入每一扇敞開的門,無論得時不得時都要專心,彷彿一切都取決於你的勞苦。正如先前所言,這是與主成功事奉相關的偉大秘訣之一:工作時彷彿一切都取決於我們的勤奮,但絲毫不倚靠我們的努力,而是倚靠主的祝福。4. 然而,主的這種祝福不僅應在禱告中尋求,更應*期待、仰望、持續不斷地仰望*;結果我們必會得到。5. 但假設為了試驗我們的信心,這種祝福長期未顯現給我們看;或者假設我們在看到勞苦帶來多少果效之前就已安息;然而,如果我們的勞苦是以所述的方式和精神進行的,最終必會得到豐盛的認可,我們將在基督的日子收穫豐富的莊稼。

本期開始時,位於布里斯托阿什利丘的新孤兒院內有300名孤兒。年內共接納了30名孤兒,總數達到330名。從1836年4月至1854年5月26日,在我們照顧下的孤兒總數為558名。

本年度支持孤兒的開銷為3,897英鎊2先令0.5便士。

*在我未曾親自向任何人請求任何事物的情況下*,從工作開始至1854年5月26日,*作為禱告的結果*,我收到了64,591英鎊6先令11.25便士的孤兒捐款。讀者或許也會感興趣,從工作開始至1854年5月26日,為其他目的所收到的捐款總額為22,268英鎊2先令11.25便士;而透過銷售聖經與單張,以及日校兒童繳納的費用,從開始至1854年5月26日,共得款3,989英鎊4先令5.75便士。

我們的勞苦在孤兒中持續蒙福。本年度,我們也再次看到了過去曾在我們照顧下的孤兒結出的果子。

1853年7月,主樂意以一種前所未有的方式試驗我的信心。我摯愛的女兒,我的獨生女,自1846年初以來就是一位信徒,於6月20日病倒了。這種病起初是低燒,後來轉為斑疹傷寒。7月3日,她似乎已無康復希望。現在是信心的試驗。但信心得勝了。我摯愛的妻子和我得以將她交託在主手中。祂極大地扶持了我們兩人。但我只談我自己。雖然我摯愛的獨生女瀕臨死亡,但我的靈魂卻處於完美的平安中,滿足於天父的旨意,深信祂對她和她的父母所做的,最終必是最好的。她一直病得很重,直到7月20日左右才開始恢復。8月18日,她已恢復到可以移至克利夫登換換空氣,儘管身體極度虛弱。那時距離她初次病倒已經五十九天了。

當我處於這場苦難中,這場巨大的苦難中,除了就主所施行的管教而言我內心平靜外,對於這場苦難的起因,我也感到完全的平靜。一八三一年八月,當主的手重重地加在我家庭身上時,正如我在本《主奇妙作為的敘述》第一部分所記載的,我毫不猶豫地知道這是天父的杖,是以無限的智慧與慈愛,為要使我的靈魂從冷淡的狀態中復甦而施加的。然而這一次,我卻沒有那樣的感覺。儘管我深知自己有諸多軟弱、過失與虧欠,以至於我也會像使徒保羅那樣說:「我真是苦啊!」但我確信,這場苦難臨到我並非出於天父的管教,而是為了試驗我的信心。毫無疑問,人們常對我有種想法,認為我所有的信心試驗都與金錢有關,儘管我已多次聲明事實恰恰相反;然而這一次,主是要試驗我對我最珍愛的世上財寶之一的信心,是的,除了我摯愛的妻子之外,這是我世上所有財產中最珍貴的。為人父母者都知道獨生子女、摯愛子女的意義,也知道對於信主的父母而言,一個獨生子女、一個信主的子女意味著什麼。好吧,天父藉著這次的護理,彷彿在說:「你願意將這孩子交給我嗎?」我的心回應道:「天父啊,只要你看為好。願你的旨意成就。」但正如我們的心甘願將摯愛的女兒交還給那位賜給我們的主,祂也準備將她留給我們,於是她活了下來。「又要以耶和華為樂,他就將你心裡所求的賜給你。」(詩篇三十七篇4節)。我心裡所求的是,若這是神的旨意,就讓我留下這摯愛的女兒;而讓我能留下她的途徑,就是以主的旨意為滿足。

在我至今所經歷的所有信心試驗中,這是最大的一次;藉著神豐盛的憐憫,我將榮耀歸給祂,我得以以神的旨意為樂;因為我深信,如果主接走這摯愛的女兒,這對她的父母、對她自己,以及對神的榮耀,都比她活著更好:我對這「上好的福分」感到滿足;因此我的心享有平安,完全的平安,我沒有一刻的焦慮。如果信徒能操練信心,在任何情況下,無論多麼痛苦,都會是如此。

一八五三年十二月三十一日。這一年,主樂意賜給我六百三十八英鎊十一先令八便士半。

信仰問答